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中国园林艺术之魂在江南。

中国十大园林，除了颐和园和避暑山庄两大皇家园林外，基本皆在江南。其实当年小学课本上的《苏州园林》就在每个孩子心目中奠定了江南园林地位了，即便长大后。但凡提到园林艺术，心中所想的便是那绿柳曲径，清水回廊的江南园林景象。

但你可知道，中国著名园林多建在明清，四大园林中的拙政园和留园便都是明朝时期的作品。而明代还为我们留下了许多精品名园，如北京勺园，苏州拙政园、艺圃，上海豫园、日涉园，扬州的影园，南京的瞻园，绍兴的寓园等。

在园林界常有人说明清园林是园林艺术的巅峰，但小君却认为明代才是关键，毕竟清代是对明代园林继承和延续。明代园林之雅致则体现了文人审美的内核。因此，我们可以看到，当年不管是富绅豪族，甚至是帝王建造园林都力求模仿文人园林的旨趣。正如清代学者钱泳在其作品《履园丛话》中所说的：“造园如作诗文，必使曲折有法，前后呼应；最忌堆砌，最忌错杂，方称佳构。”而文人的园林审美之所以备受推崇，著名建筑家童寯就曾总结称：“文人，而非园艺学家或风景建筑师，才能善于因势利导地去设计一座古典中国园林。”

中国的园林艺术，源起商周，商周秦汉时期多为皇家庭院，因此恢弘其实体现皇家气派便是这个时期的园林特色。时至唐宋，发达的省会经济是的园林艺术迎来了兴盛阶段，而使人们的风雅也，鼎盛于闽引领者园林审美潮流，此时园林审美最突出的特色即使景与画交融，迭石造山、凿池引泉，绘画布局亦影响园林布局，景致如丹青。明清是园林艺术的鼎盛时期，而其巅峰则是在晚明。

明朝物质生活的丰富使得园林艺术曾一度走向奢靡。王世贞便曾在《求志园记》中细述时人造园的奢靡风气：“诸材求之蜀、楚，石求之洞庭、武康，英灵璧、奔木求之于百粤、日南、安石、交州，鸟求之于陇若闽广”但这种暴发户式的审美标榜却与传统文人追求清新脱俗，雅致尚朴的审美趣味相冲突，于是李渔便曾在其《闲情偶寄·居室部》中提出：“土木之事，最忌奢靡。”明末的园林设计大家文震亨更是相当排斥奢靡的园林风潮，将其视为“恶俗”、“不入品”、“断不可用”、“俗不可耐”，它所强调地园林审美应是“宁古无时，宁朴无巧，宁俭无俗”的。

自此，明代的园林景观越发趋于“朴”与“雅”，而这与传统文化中对于“复归于朴”、追求天地之大美的贯彻。而正是这种对意境的追求，和对心情的沉淀使得具备文人审美情趣的园林，超越了以财富堆砌的世俗享乐，让晚明的园林成就了审美的巅峰，成为了永恒的人间桃园。

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感谢摄影师 兮兮森林迷了路

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