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眼看淘宝集福已经九年了，这些年来每到春节满大街总有人拿着手机到处收集着吉祥福字，继而亲朋好友间纷纷开始分享着“福”字所带来的好运。于是这些年，“福”文化再次在中华大地上掀起了一波长久不衰的热潮。

然而，你可知“福”文化的源头在何处么？它又经历了怎样的历史演变和发展呢？

“福”在旧时，是福气、福运的意思，而如今人们对“福”的理解更多则来自于对幸福的向往。然而不管旧时人们祈望的福运，或是如今人们追求的幸福，都寄托了人们对祥和美好生活的向往。

正如《尚书·洪范》所云：“五福：一曰寿，二曰富，三曰康宁，四曰攸好德，五曰考终命。”可见在先秦时期，人们早已将祈望临门的五福形式化内容化，使得对福运的追求，显得那么的具象接地气，也难怪“福”成为“福、禄、寿、喜、财、吉”六大吉祥之首。

“福”字的历史源远流长个，在甲骨文中，便以双手虔诚地捧敬酒杯祭祀天地为“福”。这是先民们最质朴的愿望，希望被敬祭的天神可以降下福运，让自己能趋避灾厄，事事顺遂。可见，先人的福运是由祭祀而获得的，正如《说文解字》中所云：“福，佑也”具有赐福，保佑的意义。

到了西周时期，文字发生了一波新演变，而金文福字也与时俱进地进行了简化。手被简化了，祭台被抽象为“示”字旁，而酒壶也被进一步简略了。而“福”字形被大体固定下来实在秦小篆的进一步简化后，由小篆到楷书变化，不错是“示”字旁变为“衣”字旁，而“一口田”则保留了。

自此 ，“福”字便有了“一口田，衣禄全”的意义。在旧时，“一”代表了房梁，有了屋子便有了家，有了家就有了生活，为了维持生活便需劳作耕种，可见一个“福”字便代表了老祖宗对幸福生活的最质朴概括：有间屋，有口田，衣食无忧便是最大的福气了。

如今，最有名的“福”字莫过于康熙的“天下第一福”。

据传孝庄太后六十大寿将至时竟一病不起，康熙担心其健康，在得知古人认为真命天子乃万福之人，可以向上天请福续寿，于是决定为孝庄太后请福。在经过三天的沐浴斋戒之后，康熙虔诚地提笔写下了这幅倾注了对祖母挚爱与祝愿的“福”字。孝庄太后果然很快病愈，并在七十五高龄时得以善终。而这个“福”字也成了皇家至宝。

这个福字特别之处便在于一个“福”字暗含了“子、田、才、寿、福”五个字形，其寓意便是：“多子，多才，多田，多福寿”。即便是从书法艺术的角度来品鉴，这五个字一气呵成流畅自然的组成一个“福”字实属罕见了，而其蕴含的孝心和帝王的祈愿亦是更显珍贵。

由此亦可见，不管帝王或是寻常百姓，所求不过一个“福”字。而今人所追求的，不仅仅是上天赋予的福运，更在意的则是自己努力构筑的幸福生活。

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