再生活中时常会遇到有些人，总觉得所有人都对他充满了而已，因而总是抱着一种“总有刁民想害朕”的对抗心态来面对周遭的人，就如同不久前对“鸡鸣寺”中的“鸡”字太过于敏感而引发误会与笑料的女士一般。

其实对于小君来说，很多事情是朝着善意或是恶意的方向往往来自于我们内心是以善意或者恶意的方式来解读有关。当同一件事，我们以真诚和善意的方式来解读时候，往往事情或许便会往善意的方向发展。就如同当年郭子仪以真诚和善意到章敬寺赴鱼朝恩之约，便是以自己诚意化解了一桩危机。

郭子仪乃是唐中兴名将，是平定安史之乱的首要功臣，之后又屡立战功而倍受朝廷倚重，可谓是功高盖主，但却总能以自己的真诚和智慧消弭帝王的猜忌，成为安史之乱名将中硕果仅存能安立四朝全身而退的名将。而鱼朝恩则是手握禁军权宦。在唐代宗时期，朝堂上所呈现的便是郭子、鱼朝恩和宰相元载三足鼎立的格局，使得代宗时期的朝局出现一段相对稳定的时期。

然而，稳定的局面下却是暗流涌动不止。在郭子仪灵州击败吐蕃回朝的途中得知自家的祖坟被人盗掘了，对此事代宗相当重视曾派人严查，最终却是毫无结果。但朝野纷纷传闻掘郭子仪祖坟的是权宦鱼朝恩。对此，虽无实证，但代宗却也担心因此触怒郭子仪而打破当下稳定的格局，说不定还会再生战祸。然而郭子仪回朝后却将一切责任归咎自身，称“臣带兵时也曾疏于管束部下，而毁人坟墓，如今或许是上天报应吧。”郭子仪息事宁人的态度终于让代宗安心。

但树欲静而风则不止。不久，嫌疑人鱼朝恩居然在章敬寺设宴邀请郭子仪。鱼朝恩素来嚣张跋扈，甚至都不将皇帝放在眼里，在盗掘祖坟事件后，居然主动邀请郭子仪，这不禁让郭子仪满心疑虑，这或许是鱼朝恩的试探或者说心怀叵测，毕竟章敬寺乃鱼朝恩的地盘。在加上此时宰相元载托人递了个口信提醒郭子仪，说鱼朝恩准备对郭子仪不利。其实郭子仪与元载并不密切，且元载本就就鱼朝恩相当忌惮，如此观来元载递送这个口信或许也是别有用心。

那么这章敬寺之约去还是不去，怎么去就成了足以影响朝局事。部下们担心郭子仪的安全纷纷劝阻，甚至要求他带上全副武装的卫队。但最终郭子仪都拒绝了，只带了几个家僮，轻车简从，坦然赴约。

郭子仪的轻装赴约让鱼朝恩相当的意外，见面后郭子仪还将有人递口信提醒他之事也一五一十的告诉了鱼朝恩。鱼朝恩听闻后大为感动，不禁拉着郭子仪的手泣涕道：“好在大人为人敦厚，要不怎能不怀疑呢？”于是此次的会面相当和谐，宾主尽欢。因此，如今我们也无法知道当时寺中是否真有埋伏，鱼朝恩是否果真心怀剖测，只因不管此次邀约是否是凶险的鸿门宴，郭子仪都以其真诚和善意为自己和朝局化解了一次危机。

可见，内心强大的人总能用善意来化解危机，而内心自卑不安的人才会总是像刺猬一样敏感的防备的自己，恶意的去揣度他人的言行。

而郭子仪以善意化解危机而不是用更大的恶意去回击恶意，这何尝不是一种极高的智慧。他使用的是无比的坦诚和善意让对方的恶意失去立足之地，而这是一种需要强大的内心的和修养才能驾驭的力量。

不过，对于小君来说，善意也是需要区分对象的。例如郭子仪的善意也不是毫无差别的。当他面对狡猾的回纥人时也是恩威并施。因此，我们需要学会判断，对什么样的人可以释放善意，对什么样的人必须划清界限，坚守原则。

真诚和善意可以是我们的武器，但并不是对所有人都有效的万能钥匙。我们拥有善意的智慧，不是为了成为一个软弱的人，而是为了成为一个内心强大的人。