综卦
智慧
初读《周易》时，我不太理解夬卦与姤卦之间究竟可以存在何种关联。毕竟，夬卦的关键是决断，而姤卦的核心则是际遇。这两者之间能如何产生辩证关系呢？
然而，随着经历越来越丰富，我才发现，他们之间原来也可以从主动决断与被动防范之间的关系。且他们之间的关系，其实对组织管理和个人决策都有非常重要的借鉴意义。
夬通决，原有决堤之意，后来引申为决断。从卦象上看，夬卦下卦乾为天，上卦兑为泽，泽水凌于天上，就如同积云而后的结果便是落雨，便有个事物累积的量变转化为质变的结果。
且夬卦的卦形是一阴在上，五阳在下，这众阳决一阴的架势在解读夬卦的时候，小君便说着就如同五大正道门派攻打上六这个阴邪小人的武林对决的场景。因此，夬卦所说的便是君子与小人的对决，引申道生活中，便是我们所面临的一个重大决断。
而姤卦的卦形却恰恰与夬卦相反，一阴在下，与五阳的不期而遇。姤卦的卦象乃下卦巽为风，上卦乾为天，天下有风不正是风行天下，无孔不入，可以与万物发生际遇么。而这，似乎又象征着一种无孔不入的渗透。
于是综合两卦来看，是不是有这么一种趋势：当夬卦经过一番决断后，解决掉最大的威胁后，在众人胜利的狂欢中，隐患却又开始悄然而生，渐渐渗透。两者所构成的叙事，不就是《周易》中一以贯之的“物极必反”的逻辑。这对于生活中励志减肥、亦或是下定决心戒断视频成瘾的我们身上时常可以反复发生。当一个阶段性的胜利，常常伴随而来的是惰性和依赖的反扑。不得不让我们心生警惕。
在历史上，东汉桓帝诛杀权臣粱冀，最终却导致宦官势力大涨，最终引起了党锢之祸的历史周期，正是夬卦和姤卦的综卦逻辑最好的注解。
话说，东汉权臣外戚梁冀专权二十余年，毒杀质帝，跋扈至极。延熹二年（159年），桓帝与宦官单超等五人密谋，发兵围了粱冀府邸逼他自杀。自此桓帝以为除去了嚣张的权臣便可高枕无忧了。
万万没想到，为表彰协助他铲除权臣的宦官，桓帝一日之内将五位宦官都封了侯，却让宦官的势力越发的强势了。自此，跋扈的权臣虽除掉了，但宦官又渐渐地把持了朝政，陷害忠良，终于在延熹九年（公元前166年）兴起了党锢之祸，导致了天下大乱，汉室崩颓。
可见，夬与姤的转换，事实上是向我们揭示了一条深刻的规律：每一次重大问题的解决，往往可能隐藏着新的隐患。就比如桓帝以宦官除梁冀，虽说获得一时的成功，但事实上则是饮鸩止渴。
可见，决断之后若不能防微杜渐，胜利的狂欢中必将孕育新的危机。这正是《周易》一以贯之的忧患意识——盛极必衰，决极必遇，唯有时刻警醒，方能持盈保泰。
因此，真正的智慧是在“夬”时能果敢决断，但在决断之后的“姤”时，又能保持敏锐警觉。唯有决断与防范相辅相成，才能行稳致远。
END
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