综卦
智慧
今天我们继续聊家人和睽卦这对综卦，这对综卦所说的便是和谐与分歧的话题。
家人卦所说的是通过确立家庭内部的伦理秩序，来稳定家庭成员间的和谐关系。家人的卦象是下卦离为火，上卦巽为风，极具人间烟火的意境。毕竟火上升烟火象征着炊烟，亦可以用来比喻家庭中的文明教养如风烟般扩散，一点点地影响家庭成员。且卦辞强调女性在家庭和谐中重要作用，即端庄贤淑，持守正道的女主人，便是家道兴隆的关键。
睽卦所说的则是分歧和对立。它所体现的是事物间的差异背离，以及在这种分歧的环境中如何求同存异谋求合作。睽卦的卦象下卦兑为泽上卦离为火，泽水向下而火势向上，在趋势上就已经相互背离，存在分歧了。因此，在存在分歧的环境中很难成事，只能从小处左手，一点点地建立信任后，再逐步寻求共通点，这就是求同存异。
和谐与分歧，两卦看似对立，但在《周易》的逻辑中，即便对立也存在着内在的联系。毕竟，这个世界上本就存在着诸多的差异和对立，因此对于我们来说，最难的便是要以明察之心来看清分别，并以和悦的态度去沟通以达到求同存异，其重点在于存异，并管理差异性这便是睽卦的智慧。而家人卦则是以内在文明教化为本，通过柔顺的方式来整合内部，这就是家人卦的“内明外顺”，其重点在于求同，以建立统一性，这就是家人的智慧。
简而言之，家人和睽卦，一者求同，一者存异；一者是修齐治平的起点，一者是面对真实世界的常态。而两者之间的互相照应，便可以形成一个从内部管理，到外部应对的完整体系。
其实看汉代对内和对外两套治理的策略，就是充分的应用了家人和睽卦的综卦智慧。
家人卦的核心乃“内明外顺”，正如汉高祖初定天下，命叔孙通制朝仪，萧何定律令，韩信申军法，张苍定章程正是为新建的王朝立下规矩法度。初始的立规便是为防范于未然，使家道不失其正。之后文景两朝的黄老之治，清静无为正是为了不妄作为，不兴事功，专务民生之本，以养民之生，便是“在中馈”之治，以此让百姓能知规，能富家，使得汉朝内部高度团结和谐，奠定了强汉的根基
睽卦的智慧则是被应用在应对匈奴的问题上。高祖听刘敬之言，与匈奴和亲，岁奉絮缯酒食，约为兄弟，此即“勿逐”之智——不强争一时之失，以求小同入手，以待时变。此为“见恶人”不拒之并不是同流合污，而是避其锋芒以待时变。毕竟汉与匈奴和亲，非正大之道，然在当时，实为不得不行之事，乃是忍辱负重，为长远之计，为日后反击赢得了时间。最终汉武帝以卫青、霍去病为“元夫”，解决了匈奴的百年之患，使得匈奴最终还是归附了汉庭 ，实现了和平。
可见，家人与睽卦这对综卦正是以和谐与对立的鲜明对照，来共同构建《周易》中关于对内与对外中关系管理学的智慧。它让我哦们看清了，人生的成功与和谐，既取决于我们能否经营好一个内部秩序井然、充满温情的“家”，也取决于我们能否以智慧和胸怀去面对和处理外部世界不可避免的“睽”。
一个成熟的现代人，必然是“家人”卦的守护者和“睽”卦的智慧行者，在这内聚与外分的动态平衡中，构建属于自己的丰盛人生。
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