晋是升进，晋迁的意思。当发展越来越壮大，必然就会明盛进取继续上进提升，因此晋卦接续在大壮之后。但以《周易》的辩证法，一向在上升或是强盛的时候，都是力戒过刚过躁。人在上升期，向来容易刚健有余而冷静不足，因此不管大壮或是晋卦，都追求以柔济钢。

晋卦的结构是下卦为坤为地，上卦为离为火，这卦象就犹如太阳冉冉升起之象，因此晋便是进。

卦辞：康侯用锡马蕃庶，昼日三接

对于古人来说，最大的“晋”莫过于身为诸侯将相，以功勋而获得帝王的赏识。因此，卦辞就一次为喻来说明“晋”的意义。

所谓“康侯”并非特指历史上的哪位诸侯，而是安邦治国能力出众的诸侯。因其能力出众而备受帝王赏识，因此不单单赐给了众多车马厚礼，甚至一天接见三次，这是已是人臣所能获得的极高荣宠了。

而放在当下时代中，便是能力出众人才受到了公司大老板的话赏识和信任，因此走上了人生的巅峰。因此，晋卦所说的便是仕途职场上的晋升之道。

初六处晋卦之初，对于初六来说此时是进是退尚无定论，且对于一个新人来说，初六还未能取信于自己的同僚和上司，将来或进，或退端看自己行为表现。因此爻辞警示初六“贞吉”，不管一时进退如何，都要坚持进步喜，退不馁，坚守正道。

虽说此时还未能获得普遍的信任，因此即便独行正道，也不改初衷。即便未能获得他人的理解，但也要宽以待人，严以律己。这一切事实上是新初担大任时都会遇到的问题，若能不汲汲于进业不怏怏于不进， 坦然做好自己的本职，那么晋升也不过是时间问题罢了。

在晋卦的下卦中，初六和六三都是上有正应的，放在职场上便可以理解为上头还是有人照应的，唯有六二与六五并无正应，相对来说六二在职场上要晋升仅能依靠自身一步步凭能力为自己争取晋升的资本，相对与其余两爻来说，六二的晋升之路就要艰辛的多了，因此爻辞称其“晋如愁如”。

但好在六二居中得正有中德，显然六二也不是一心汲汲营营于强求上进之人。因此六二立足于本职，尽职尽责做好自己的本职工作，对于这样有能力又肯拼敢干毫无怨言的人才，同僚和上司都是看在眼里的，久而久之口碑树立起来了，自然会有人站出来为他说话，也会有领导赏识与他的。

对于初二来说，即便升迁之路或许比别人坎坷一些，但出众的能力和踏实的作风一样能为他争取来上进的机会。

因此，爻辞亦是警示，在前进的道路上遇到坎坷时，千万不要破罐子破摔，自暴自弃，当你坚持自己的正道时，相信总会得到机会和援手的。

从爻位上来看，六三以阴居阳位，又处下卦过中的极位，本是不中不正应有悔，自然事情也就不容易如愿了。

不过好在六三是阴爻本身质柔，又居下卦坤之极，因此个性相对柔顺，向来和善与人相处，自然积累了一定的群众基础。在加上六三本就与上九正应，也有上进之志，正好初六与六二正好一样力图上进。这时候良好的同僚关系是的六三获得初六和六二的支持，那么困难和阻碍自然就不存在了，因此卦辞称“众允，悔亡。”

放在当下的时代中，作为上司愿意和善对待下属，那么下属自然也愿意支持上司，上下同心协力工作自然就质量好效率高，对于六三来说自然也是受益者，即便能力不是那么出众，但评上下齐心协力的成绩，自然升迁也不是问题了，这就是所谓的你好我好大家好咯。

可见，想要干成一件事，必先取信于众，让自己的志向成为大家的志向，才能同心协力，完成任务。六三作为初和而的上级，上下拥有共同的目标和志向，自然获得拥护了。

为何说九四是“硕鼠”，因为九四窃据了不属于自己的位置，从他的爻位就可以看出，九四以阳居阴位，而居位不正。本应对力图上进的下卦三爻柔和相待，如今却失了柔顺之道，可见得位不正的九四爻，对理应上进的下卦三爻充满戒备和敌视，自然就会出手阻碍下属的上进道路，为他们制造人为障碍，这就有失晋升之道，长此以往自然是凶的。

毕竟小动作做多了迟早会被发现的，最终多行不义必自毙，因此断词称“贞厉”。

六五以阴爻居阳位，位不正本应有悔，但好在他身居高位又具备中德，因此爻辞称其“悔亡”。

六五就像职场中的许多人，看似并不完美，但关键时刻绝不会掉链子，这就是六五虽位不正确有中德的特性，因此六五也是晋卦之主。

我们在职场上往往不可能永远一帆风顺，一路走来皆是得失掺半，若是太过于计较而患得患失，必然会成为我们尽职晋升的阻碍。

因此，从六五的角度来看，职场晋升之道的关键在于，切勿患得患失，凡事尽己所能，唯有有所为才能有所得，因此爻辞称“往，吉，无不利”。“往”便是有所作为，所谓无往不利，关键要先“往”。

晋卦到了上九，本身已算是位极人臣，进无可进了，偏偏上九以阳爻居晋之极，阳爻刚健有上进的本能，因此即便已道进无可进的境地，依旧一心进取，这对于上九来说是相当危险的。因此爻辞用“晋其角”来形容上九，因为上九本为阳刚特性，独立于群臣的顶峰，就像羊头上的角，又硬又尖锐。且羊的个性冲动具备阳爻的特性。但如大壮卦中，以羊为喻的几爻皆不顺，因为过刚则容易鲁莽，横冲直撞的羊儿也容易把自己的角卡在藩篱上反而困住自己。因此，对于上九来说，刚健进取的劲头不能在向外扩张了，此时可以选择向内求索，反身克己，将精力用在提升自己内心修养上，这么做自然就是没毛病了。

而爻辞亦是以征伐为喻，当上九作为诸侯，向外已无敌手了，于是便向内解决国内叛乱问题。毕竟国内会出现叛乱问题还在于自身统治还不够昌明，制度不够完善导致。此时，恰好是解决自己内部问题的好时机，若将自身的问题解决好了，那么自然也就无咎了。