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在中国早期的典籍中，如《国语·周语》还有《左传·昭公二十年》中便记载了与五声音阶同时并存的七声音阶。
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万物皆备于我是追求真理的态度。人追求真理于心同在。身外万物皆是人追求真理的道场。
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曾侯乙编钟的出土让人们震惊地发现，早在先秦时期，中国就已经有了七声音阶了。
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而比卦的智慧则在于，亲密关系并非功利所能衡量，若将功利放在亲比的第一位，那便是本木倒置，终将得不偿失。
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雨水，作为第一个“气”，便是新一轮能量运行的开始。
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如何去认知正视，并充分利用阴阳矛盾平衡的规律，便是我们这一生智慧的体现。
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若能掌握《周易》“一阴一阳”之道，便可以轻松抓住卦与卦，爻与爻之间的关系和规律，引申到人事中，也可以成为我们生活中的智慧。
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师卦虽以行兵打仗为喻，然而他所说的确是领导的艺术。
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今夜，灯火人间，月华光满！明日，春暖花开，天涯再相会！
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在这个美好的节日，我们需要的是团聚的仪式感和热烈喧闹的氛围来为正月画下一个浓墨重彩的句点。
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中华的传统礼治体现在生活中的方方面面，但最具象的就在于服饰礼仪上。
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中国人虽知命，但不听天由命。若大环境不好就去改变大环境，若改变不了环境，就努力去适应环境。
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?周易》中的六十四卦也不再简单的占段吉凶，而是代表了人生中的种种现象和规律。
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讼卦的核心目的，是为了无讼。
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事物之初始，需用之以诚。
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除夕一家老小齐聚一堂吃年夜饭这是中国人亘古不变的春节习俗。
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