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对于帝王来说，拥有土地才能立国，有了充足的粮食才能养民，由此可见土地和农耕在古代社会中本就是一个国家的根本。
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人与人之间交往其实说起来也并不复杂，只需平心相处便可以少了许多尔虞我诈，即便是亲人朋友也不过讲究个以诚相待，而不是倚仗经济利益或是人情世故。
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石敢当信仰就是一种相当古老原始的巫术信仰的遗存，它亦是压胜文化的一种。
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古人认为一个孝顺的人，必然是个有仁义，知恩图报的人，这样的人自然不会坏到哪里去。
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唯有认清自身的现实处境，且依道而行，才能在现实的依附如鱼得水，且实现双赢。
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农历六月，蝉鸣聒耳，大地如蒸笼。大暑节气如约而至，恰逢“中伏”前后，天地间阳气鼎盛，湿热交蒸。
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对石敢当的记载，最早出现在西汉史游的《急就章》：“师猛虎，石敢当，所不侵，龙未央。”这其实就表达了当时的人们对石头的敬畏与崇拜，毕竟石头坚硬不腐朽，因此人们相信石头具有不凡的神力，可以抵御一切邪祟。
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从2015年到2025连续十年年的超长40天三伏天后，终于迎来了一个30天短三伏的年；但今年三伏天虽短，却偏偏遇上了闰六月。因此，今年三伏天比起往年将会，短且更加的闷热。
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但当周易传入西方后，却为西方的科学界打开了一扇神奇的窗户。
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早在汉代之前，中国北方的贵族们就已经相当流行炙烤肉串了。其实，烤肉自古以来就是中华大地上的传统饮食之一。
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读懂坎卦，可以在让我们在平时的生活中避免因认知的缺陷而陷入困境，也能够在我们身处困境的时候，让我们更好的去认知自身的处境，而寻找应对的方式。当然，最关键的还是在于心怀脱困的信心，才能困境中不乱方寸，实施自救。
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儒家爱有等差的理智的关键，便是基于人性中的感恩之情和仁民之心，所谓的人情世故也不过是基于人性的人之常情。
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古人的智慧往往来自于生活，可以说是相当接地气的，亦服务于最质朴的生存所需，然而这其中又蕴含了天地运行的规律，亦可引申天地万物背后的客观规律，古人称之为道，而如今的人也称呼它为底层逻辑。
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儒家育化民众除了礼制规则外，其实相当重要的一点还在于人情世故的影响上，只不过“人情世故”这个词汇在历史的演变中也逐渐被人曲解了。
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悬鱼，在建筑中它并不特别的显眼，一般置于屋檐底下，位于悬山或者歇山建筑两端的扇面博风板下面，注意观察就会发现他就垂于正脊，大多是由两篇木板雕刻而成的作为建筑的装饰物，起到画龙点睛的作用，亦尝试了人们祈福平安，追求吉祥的美好愿望。
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凡事还需刚柔并济，戒躁戒懦，方可不为过。
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