在人生的道路上,顺境时需行谦道,常怀“介于石”的警惕,防“鸣谦”之凶。而逆境时,却要保持豫的积极心态,知时而动,相信守谦终将“由豫”而有所成,避免过度压抑而沉寂丧失生机。
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真正的繁荣必然根植于广泛的共识与公,而最稳固的同盟则来自于共同的繁荣与福祉。
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巽卦所说的是要有效地调整和解决问题,必须首先像风一样深入事物的肌理,洞察其内在规律与弊端所在,然后才能发布切中肯綮的指令,采取精准的行动。
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虽说随着时代的改变,英雄的具体形象和诞生的领域也不断地在改变着,但那种源自历史深处的,对英雄精神的敬意却从未改变。
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真正的智慧并不是侥幸的祈求永守“泰”境,也不在于恐惧必然的“否”境,而是在深刻理解时代更迭的客观规律后,能在“泰”时遇见“否”端而防范于未然。
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所谓旅人便是失去了依托的人,一个失去依托的人在人生不确定的时期中,处处需要他人的帮助和扶持,此时最是需要认清自己的处境知足和善,并放远目光,在关键处舍小方能取大,唯不招摇方可久远,这亦是一种生存的智慧。
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在四渡赤水河的时候,红军将“示形”调动国军和“我无形”隐藏真实意图相结合,用得出神入化,以“走”来创造战机,以“无形”与“示形”的转化,致“有形之敌”于混乱中,最终,将被动的全局转化为局部的主动,最终彻底摆脱追堵。
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小蓄和履卦共同为我们构建了个人成长的完美路线路,它让我们在力量微小时候要懂得“蓄势”,而时机来临时要勇于“践行”。
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生活中遇到强劲的对手并不可怕,可怕的是在鼎盛时失去敬畏,在挑战面前失去斗志。
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师卦和比卦间转换的智慧,其实共同构成了《周易》中完整的组织管理规则。
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而在生活中我们有时也会遇到非常规的局面,例如破格晋升、非常规合作之类,在这种情况下更需以“正”为根基,以低调柔韧示人,耐心积累自己的优势资本,伺机追求最终的名实相符。
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不管在静候时机或面对争端的时候,最终的依归都是守正与诚信。若失去了这点,等待便会成为懦弱,而争讼也会沦为诡辩,唯有坚守原则,才能行稳致远,这便是《周易》所说的:“有孚,贞吉”。
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很多时候我们需要根据自身的能力,和所处的情境来决定我们所需要做的事情,由多大的能力就做多大的事,一步步稳扎稳打,才能将事情做好,做完满。
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安金藏的事迹是一个关于勇气、忠诚和正义的永恒寓言。作为一个小人物,他却以一腔热血书写了道义的大文章,在那特殊的时代背景中,迸发出人情的光芒。
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所谓的“正朔”,便是一年的第一天,“正”乃是一年的首月正月,“朔”则是一月的首日,称朔日,即每个月新月初升那日。
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艮卦给予现代人最核心的启示是:“止”并非无能或退缩,而是一种高级的智慧和积极的能力。 它是在正确的时刻,为了更重要的目标,主动选择停下来、守住、聚焦的能力。
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